หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญหามิตปลาทากา และการอธฌาตพระวันิน
153
ปัญหามิตปลาทากา และการอธฌาตพระวันิน
ประโยค - ปัญหามิตปลาทากา อธฌาตพระวันิน ปริวาร วันเอกนา - หน้าที่ 866 [๕๕๕๕] วินิจฉัยในคำถามคำถึงอธฌาต พึงทราบดังนี้ :- หลายๆว่า อย่าวิโร โน อธฌาตมิความว่า การเดื่อง กันแห่งชนนทั้งหลายมีมารคับมักจะเป
ข้อความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับปัญหามิตปลาทากา โดยเน้นที่การอธฌาตพระวันินและการใช้คำที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายในคำถามเป็นการสำรวจถึงความสัมพันธ์และวิถีแห่งการสื่อสารในสังคม ทั้งนี้ การระบุสมมุติฐ
ทฤษฎาสังคียะ วณนา
154
ทฤษฎาสังคียะ วณนา
ประโยค - ปัญญามันธ์ตาปากกา อรรถถากพระวันวิริยะ วันนา - หน้าที่ 867 [๕๕๕] ทฤษฎาสังคียะ วณนา วิจัยฉาในทฤษฎาสังคียะ พึงทราบ ดังนี้ :- าวาที่แสดงไดเสงวัตถุและบทบัณฑิต ชื่อว่าโถนนา. าวาที่เดือนให้นึกถึงโ
ทฤษฎาสังคียะ วณนา อธิบายการศึกษาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและเตือนถึงโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคล โดยมีการแบ่งประเภทของวาจาให้ความรู้ต่างๆ รวมถึงวาจาที่ใช้บอกถึงโทษของจำเลยและวาจาที่มีประโยชน์ในการพิจารณาว
พระวินัยและการวิจัยในพระสูตร
155
พระวินัยและการวิจัยในพระสูตร
ประโยค - ปัญญามีต้นตาปลาทาก อรรถกรณ์พระวินัย ปวิราร วันเนา - หน้าที่ 868 เข้าในความประสงค์ของเถระผู้เป็นนักพระสูตร และพระเถระผู้เป็นนักวินนัทยหลาย กี่เพื่อให้วิจัยสำเร็จเป็นแผนก ฯ หลายทว่า มา โบ ปฏิ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระวินัยในพระสูตร และการวิจัยที่สำคัญที่ทำโดยเถระผู้เป็นนักพระสูตร เพื่อให้เข้าใจและเผยแผ่พระธรรม ในที่นี้มีการยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องธรรมวินัยและการวิเคร
ปัญญาอิสมาแอล: อธิษฐานพระวันเว้น
156
ปัญญาอิสมาแอล: อธิษฐานพระวันเว้น
ประโยค - ปัญญาอิสมาแอล: อธิษฐานพระวันเว้น ปริวรร วัดฉนา - หน้าที่ 869 บทว่า สุตุตู มีความว่า อันพระองค์ทรงแต่งตั้งไว้ดีแล้ว บทว่าลิกูปทานโลมี มีความว่า เหมาะแก่ศิลาขวบทั้งหลาย เนื้อความเฉพาะบทนี้อิ่น
ในเนื้อหานี้อธิบายการพิจารณาอนุโยควัดว่าเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้เสียสิทธิในสมปรายภาของตน การพูดพลอไม่ประกอบด้วยประโยชน์จะนำไปสู่ปัญหา ผลสัมฤทธิ์จากการพิจารณานั้นคือการรักษาความสำคัญในธรรมและไมตรีแก่กั
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
157
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
ประโยค - ปัญญา - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพ ระวังพระวินัย ปริวาร วรรณนา - หน้าที่ 870 สง่ัมชน่านึง, อธิบายว่า "ท่านจงซักถาม ในเมื่อสงฆ์มอบ ภาระแก่ท่าน" บทความว่า สหศา โวหาร มาถ ปรชญาสมัยความว่า จำนวน
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเจนและถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปรับค
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
158
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้า 871 บาทกล่าวว่า สงู อธิปิ ชานามีความว่า คำ(cmd)อันพระ องค์รสรแล้ว คำนี้เป็นจริง, เมขาพระองค์ก็รู้คำนี้ อย่างนั้น เหมือนกัน. สงบว่า อญญญ
เนื้อหาจากหน้าที่ 871 กล่าวถึงลักษณะของปัญญาและการตีความคำในบริบทของพระวินัย กล่าวถึงความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงของคำที่สืบต่อไป และการรับรู้ในบริบทต่างๆ เสนอความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาและความสัมพันธ์ร
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
160
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
ประโยค - ปัญญามสมันต์ปลาสักกา อรรถคาถาพระวันิ ปริวาร วันแดงนา - หน้าที่ 873 [ว่าด้วยเบื้องต้นของโฉนดเป็นอาทิ] วิจัยฉบับในปัจจุบันวิสาชนาอธิว่า อะไรเป็นเบื้องต้นของโฉนด พิฆารบัดนี้:- หลายยบว่า ลุงจอ
บทความนี้กล่าวถึงเบื้องต้นของโฉนดและการพิจารณาของสงฆ์ในการพิจารณาคดี โดยเน้นความสำคัญของการให้การตามความจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและพิจารณ
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
161
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
ประโยค - ปัญญา สมิตามิตปลาไก่ อรรถกพรวัน ปริวาร วันเดนา - หน้าที่ 874 บทว่า ธมฺโม ได้แก่ เรื่องที่เป็นจริง. บทว่า วิญญู ได้แก่ กิริยาที่โจทย์ และกิริยาที่จําลองให้การ. บทว่า สุตตาสถาน ได้แก่ อัตถิสัม
บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
162
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
ประโยค - ปัญจมณีตรกขากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดเขษา - หน้าที่ 875 คารว มีความว่า ผู้ตีบนอั้งขลแล้ว มีอินทรีย์อันตบจแล้วนั้น ชื่อว่ามีปัญญาทราม เพราะไม่มีปัญญา และชื่อว่าไม่มีความเคารพ ในการศึกษา เ
เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว
ปัญจมณฑลตำลาตาปลาทาก
163
ปัญจมณฑลตำลาตาปลาทาก
ประโยค - ปัญจมณฑลตำลาตาปลาทาก อรรถถภาพพระวันอี ปริวาร วันอาทิตย์ 876 มิได้ซื้อเชิญ โอกในสมิทธิใช้โอกาส บทความว่า บุพพาร ษ ณ ชานามิติวามว่า ไม่รู้คำ และคำหลัง บทความว่า อนุสรณ์ชวนกัม ณ ชานิติ มีควา
บทความนี้ว่าด้วยการไม่รู้คำและการแสวงหาโอกาสในชีวิต โดยได้นำเสนอสถานะแห่งความไม่รู้ถ้อยคำในบริบททางศาสนา และความสำคัญในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความประโยคเกี่ยวกับการใช้โอกาสในคำสั่งส
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
166
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
ประโยค - ปัญญามีความดลปลามาก อารถถพระวินิ ปวีร วันดา - หน้าที่ 879 ถามว่า "อูปชายของท่านชื่อว่าอะไร?" ในบททั้งปวง ก็ใช้มีนี้แา บทว่า ณ ชาติ มีความว่า ไม่ควรคามถึงชาตอย่างนี้ว่า "ท่าน เป็นชาติตรีหรือ
บทนี้สำรวจความหมายของปัญญา ความเกี่ยวข้องกับชาติ ศาสนา และการมีส่วนร่วมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการพิจารณาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและความรู้ในชาติที่ต่างกัน นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการไ
การศึกษาเกี่ยวกับประชาคมและวินัยในพระพุทธศาสนา
167
การศึกษาเกี่ยวกับประชาคมและวินัยในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 880 บทนำ วิถีทดทุ่ม มีความว่า ไม่พึงให้วินิจฉัยบ่าร่อง สองบทว่า น กุมมคาโล เลวิตุตโข มีความว่า ไม่พึงช้อนิต สองบทว่า อาสาสิลน วิภวท
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางในการวินิจฉัยความเหมาะสมของคำพูดตามหลักพระวินัย การแนะนำให้หลีกเลี่ยงการใช้ถ้อยคำหยาบคายและความสำคัญของการรู้ประมาณตนในการสื่อสาร เพื่อส่งเสริมความสงบในสังคมและการสร้างคุณธรรมในก
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
168
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีตราปากกา อธิษฐานพระวินัย ปริราว วันอานา - หน้าที่ 881 ยินยอมหรือไม่?" สองบวว่า โจกโก ปริคคเหตฺโพ มีความว่า พิงตรวจดู โจกก่อย่างนี้ว่า "ผู้นี้เป็นโจกโกโดยธรรมหรือไม่หนอ?" สองบวว่า จุตโ
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา
ปัญญามณฑลปลามะกอก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
169
ปัญญามณฑลปลามะกอก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญามณฑลปลามะกอก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันอณะ - หน้าที่ 882 สองบทว่า ฉุณโฑ นิเสธฑ์โพ มีความว่า เป็นผู้อคู่ราย พิธีภูรณเสีย คือพิธีถวายปรเสีย สองบทว่า องู วิญญูฑโพ มีความว่า เป็นอัครสีพิ้ง ป
เนื้อหาว่าด้วยคำสอนในพระวินัย โดยเฉพาะในบทที่เกี่ยวข้องกับภิกฺขุที่มีศีลและคุณธรรม คำอธิบายจะช่วยให้เข้าใจบทเรียนและการปฏิบัติในธรรม รวมถึงประโยชน์จากการสอนและการอ้างอิงในสูตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคว
ปัญญาม่านปลาสักกา - การวิเคราะห์อรรถกถาพระวินัย
170
ปัญญาม่านปลาสักกา - การวิเคราะห์อรรถกถาพระวินัย
ประโยค - ปัญญาม่านปลาสักกา อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วัดอนนา - หน้าที่ 883 เพื่อประโยชน์แก่การที่อาเข้าใจ สองบทว่า ปฏิญาณ จนปฏาย มีความว่า การย้อนถาม เพื่อประโยชน์แก่ความมั่นคงของบุคคล สองบทว่า โอกาสมิ่
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของบทในอรรถกถาพระวินัย ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการถาม การให้เหตุผล และการตระหนักในสิ่งต่างๆ เพื่อนำไปสู่การกระทำที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหายังนำเสนอถึงควา
ปัญญามนต์ปลากาก: อรรถกถาพระวินี ปริวาร
171
ปัญญามนต์ปลากาก: อรรถกถาพระวินี ปริวาร
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวินี ปริวาร วัดเวฬา - หน้าที่ 884 สงฆ์ เพื่อประโยชน์แก่การรับรองวินิจฉัย และเพื่อประโยชน์ที่จะรู้ว่าอธิกนั่นอันผู้อาวรณ์วรรคดี วินิจฉัยชอบหรือไม่ชอบ สองมากว่า ปุณฺภู
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์วินัยในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของวินัยในการดำรงชีวิตของสงฆ์และการส่งเสริมธรรมที่มีคุณค่าต่อจิตใจ การรักษาวินัยนี้ส่งผลต่อจิตใจที่สงบและไม่มีความเคืองร้อน ความส
การศึกษาเกี่ยวกับอุปาทานในพระพุทธศาสนา
173
การศึกษาเกี่ยวกับอุปาทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันิ ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 886 สองเท่าว่า เอกฏตา ถกฺกา มีความว่าวิญญากภนี้ มีอุปาทานรูปานนั้นเป็นประโยชน์. ความพิจารณาวินัยนั้นแลชี้ว่ามันตน. กล่าวว่า อุปิสิลา มีค
เนื้อหานี้เกี่ยวกับลักษณะของอุปาทานในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของวิญญาณและการหลุดพ้นจากอุปาทานต่าง ๆ เพื่อเข้าถึงอรหัตผล ทั้งยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอุปาทานที่นำไปสู่การเข้าใจ
ความเข้าใจในคำสอนพระพุทธศาสนา
174
ความเข้าใจในคำสอนพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญา สมันติสมุนตำกอาภา อรณคารพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 887 เป็นดังนี้ ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุใด ไม่รู้จักวัตถุแห่งวิจิกมะมีปราชญ์เป็นต้น ไม่รู้วิบัติ ๔ อย่าง ไมรู้อาบัติ ๓ อย่าง ไมรู้ปฏา
ในบทนี้มีการชี้แจงให้รู้ถึงความสำคัญของการรู้จักวัตถุและกรรมในพระวินัย กล่าวถึงภิกษุที่ไม่รู้จักวิจิกมะทั้ง ๔ และอาบัติ ๓ ซึ่งสอนให้เข้าใจการทำกรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการตักเตือนภิก
ปัญหาปัญจสมันตกปลา
175
ปัญหาปัญจสมันตกปลา
ประโยค - ปัญหา-ปัญจสมันตกปลากก อรรถถะพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 888 ทั้งไม่เข้าใสมะ ๓ ประการคือ อันนี้ ผู้นำหนัดแล้ว ขัดเคืองแล้ว และหลงแล้ว เพราะกิเลสมาระเป็นตัน ย่อมลำเอียงเพราะกลัว ด้วยความกล
เนื้อหานี้กล่าวถึงความไม่เข้าใจในสามประการเกี่ยวกับผู้นำที่ดีที่มีความลำเอียงเนื่องจากอวิชชาและความถ่วงความคิด ซึ่งมีทั้งการกลัวและความชังที่ส่งผลต่อตัวบุคคลและพรรคพวก ระบุว่าผู้นำที่ไม่สามารถชี้นำได้
ปัญหามนต์ปลากกา
176
ปัญหามนต์ปลากกา
ประโยค - ปัญหามนต์ปลากกา อรรถถพระวันน ปริวาร วันเถนา - หน้า ที่ 889 [๒๕๔๕] มหาสงฆาม วัดฉน วินิจฉัยในมหาสงฆาม พึงทราบดังนี้ :- หลายท่า วัตถุใง วา วัตถุ สุขุม มีความว่า โจคท์ ค้ำว่า "วัดดูแห่งปฐมปราชิก
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในมหาสงฆาม กล่าวถึงปัญหาที่มีผู้ถามเกี่ยวกับวัตถุแห่งปฐมปราชิกและการรับรู้วัตถุดังกล่าว ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงการกล่าวถึงและการยืนยันการเห็นหรือได้ยินวัตถุด